自古以来,有很多的能人异士,但每个人的秉性都不一样。有的想要为人所知,想要建功扬名;有的却不愿为人所知,只想自在的生活,不愿参与世俗的纷扰。像孔子一生都致力于宣扬儒家思想,想把他的思想传播四海,为众人所知。而老子则是提倡无为,凡事应该顺其自然,没有成就事业的欲望,生活怎么来就怎么过。
除了老子之外,春秋战国还有一位过着隐居生活的高人,他就是鬼谷子。虽然在名气上没有孔子他们大,但他的修为却极高。自己不愿意参与世俗纷争,他教导出来的学生却是个个举世无双。像张仪两次被委任秦国宰相,而另一位得意门生苏秦运用鬼谷子所教导的纵横之术,联合六国合纵抗秦,挂六国相印。
在常人看来,这是极大的成就。不过对于鬼谷子而言,凡事都有门道,只要掌握要领和规律,就可以缔造所谓的传奇。鬼谷子除了擅长纵横之术外,还善于识人。从他的弟子就足以看出,若没有过于常人的识人之术,恐怕也发现不了苏秦、张仪等的过人之处,也就没办法把他们培养成国士之才了。
对于平常生活来说,看透一个人并不容易。不过也不是没法可循,根据《鬼谷子》,归纳出这两点,足以判断一个人将会不会有所成就、有出息。
其一,穷视其所不取。看一个人要看他在贫穷的时候,是否能坚守底线,做到不属于自己的分毫不拿。汉武帝时期有一位大臣名叫朱买臣,因被汉武帝赏识而位列九卿。年少时期朱买臣家境贫寒,平日除了读书就是砍柴,然后再去卖柴火维持生计。虽然贫穷,但朱买臣从来不贪取钱财,每当买主好心多给他柴火钱的时候,他都坚持原则,只拿该拿的,其余的分毫不取。正是由于如此,他的人品得到了众人的认可,后来同乡官员极力向朝廷举荐他,不久被汉武帝所用,英雄有了用武之地,帮助汉武帝平定了东越,后被授予中大夫衔。
其二,窘视其所不为。人生在世,总会遇到一些所谓的坎坷或窘境,在顺境的时候,一个人很容易把握住自己。但往往为在窘境的时候,就很容易迷失。要么轻言放弃,要么怨天尤人,亦或是做一些违背良心的事。若是在窘境中,一个人仍然坚守原则,走在正道上,不做苟且之事,不违背天理良心。那么,此人就可堪大用,将是可造之材,就容易有所成就,成为一个有出息的人。