鬼谷子十二章：符言篇
原文：安、徐、正、静，其柔节先定。善予而不争，虚心平意，以待倾。右主位。
意思是说：作为君主，应始终保持安详、从容、正派、冷静，对人怀柔而有度。应善于让利于人，与世无争，并始终充满危机感。以上说的是君主摆正自己位置的原则。
权力其实是一柄双刃剑。运用得好，可以造福于人；运用得不好，不但对人无益，还可能伤及自身。
寓言中说，老鼠和黄鼠狼的战争，总是以老鼠的失败告终。
老鼠们在一起商量，认为它们的失败是因为没有将帅，于是它们举手表决，选出了几只老鼠做将帅。
为了显示自己与众不同，这些将帅便在自己的头上绑一个犄角。
战争又开始了，老鼠又输了。别的老鼠钻进老鼠洞，而那些将帅因为头上有犄角，卡到洞外，钻不进去，结果全部被黄鼠狼吃掉了。
那些把你拉入泥淖的东西，往往就是当初将你推向颠峰的东西。权力就是这样一种东西。正如故事中老鼠头上的犄角。
权力对于人的诱惑永远不能消失，一个人权力在握时，对于金钱美色，即使不想要也难以拒绝。
虽然权力能给人带来诸多好处，但它最让人神往之处，莫过于它给予人的那份被众人拥捧的感受。人是虚荣的动物，当条件适合时，这种劣根性往往就会暴露无遗。
隋文帝深深懂得这个道理，所以当他建立隋朝后，一面躬行俭朴，一面采取了许多有利于巩固政权的措施，与民休息，给民以惠。
文帝的这些做法，使社会风气得到了净化，使民众的负担得到了减轻。新建的隋王朝迅速得到了民众的拥护，很快就稳定了下来。
但是，隋炀帝杨广继承皇位后，荒淫奢华，急功好利，残酷猜忌，先后三征高丽、开凿运河、赋税繁苛，频频激起民怨，百姓怨声载道。
隋炀帝为一己享受，以天下民众为己私有，对其横征暴敛，使民众起来反抗他的统治，最终斫了他的“大好头颅”，也导致了隋朝的灭亡。
符，本指我国古代朝廷调兵遣将所用的特殊凭证，具有很高的权威。这里的“符言”，可引申为执政者（或身居要位的人）做事情必须奉行的准则。
这些准则共有九条：
一是位，即遵循安详、从容等原则；
二是明，即对事物作充分的考察；
三是听，即充分听取别人的意见；
四是赏，即赏罚要讲求信用和公正；
五是问，即要多方询问以免偏听偏信；
六是因，即遵循天理和人情；
七是周，即要周到细密；
八是参，即要借助参照物以洞察幽微；
九是名，即要做到名实相符。
这些准则也可为现代管理者所遵循和借鉴。
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