鬼谷子成大事为什么需要合于数

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所谓“数”,在很多人看来,不过是一种数学概念罢了。

但是,在中国传统文化当中,“数”绝不仅是指数学当中如数字、数目等这些含义,而是具有更深层次的内涵。

如在《周礼》中,“数”其实是六艺之一,即礼、乐、射、御、书、数。

进一步的说,“数”在古人看来,除了数目或数字之外,更是诠释一种气数(命运)、策略(权术)、规律(必然性)等。

由此可见,“数”这一概念,在中国传统文化当中的重要性。

鬼谷子画像

甚至可以说,在古人的观念里,凡事必需要合于“数”,尤其是大事,更是需要合于“数”,否则,事必难成。

为什么如此说呢?

我们先看《鬼谷子》之“摩篇”中的这段原文,即:

“故谋莫难于周密,说莫难于悉听,事莫难于必成;此三者唯圣人然后能任之。故谋必欲周密;必择其所与通者说也,故曰:或结而无隙也夫事成必合于数,故曰:道、数与时相偶者也”

在这段话中,鬼谷子讲制定谋略有三大难,一是做到完全周密难,二是难以找到能够与自己心意相通的人一起商量谋划,三是难以做到一定成功。

甚至可以说,这“三大难”唯有真正的圣人,才有可能完全克服。

进一步的说,前两者——做到周密与找到与自己心意相通的人一起商量谋划,实际上是为了让谋略和谋划之事,实现无缝连接。

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