中科与白癜风患者心心相印 https://m.39.net/baidianfeng/a_g6keck6.html我国历史上，有一个长达多年的战乱时期，在这个乱世里，群雄并起，豪杰义士，权臣枭雄，浪子红颜，阴谋与爱情，复仇与救赎，权利与自由，黑暗与光明，每个置身其中的人，却成为天下棋局中搏杀的棋子。这个时代就是——战国时代。“战国”一词，在当时就已经有人使用，但是只是用来指当时参加连年战争的强国，如《尉缭子·兵教下篇》说：“今战国相攻，大伐有德”。到西汉初年，“战国”这个名词的含义还是没有发生变化。如在《史记·匈奴列传》：“冠带战国七，而三国边于匈奴。”战国尽管是主要描写七个国家的征战，而战国时期的国家远远不止七个，战国初期，群雄并起，共有二十多国，依然以周天子为共主。把战国作为一个时代的名称，是西汉末年刘向编辑《战国策》一书以后，才开始使用。如果没有韩赵魏灭掉智氏，三家分晋，春秋或许会一直延续，估摸着就没有秦国的事了，吴起商鞅可能就是个平常的士大夫而已，苏秦张仪的三寸之舌可能连自己国门都不会“迈出”，白起、李牧的刀鞘马鞭不会随时奉于枕边，“战国四君子”也不会因鸡鸣狗盗之辈而被猜疑……毕竟那是一个弱肉强食的时代，一个展现自我的时代。战国时代每个历史事件的横空出世，每一个历史人物的出现，无疑不是为了展现自己、展现自己的学说。纵观整个战国时代，其实无非就是一个人的时代——鬼谷子，一个甘心幕后、却又把自己的徒子徒孙送上历史舞台的大师大家。正是他存在的那个时代，风起云涌、雷鸣闪电，又或者说一根细发掉落与之息息相关。他的存在，其推波助澜，作用不亚于孔孟之道，不亚于墨家非攻，不亚于兵家三十六计，不亚于法家之统。鬼谷子为为何？后世这样评价：两千多年来，兵法家尊其为圣人，纵横家尊他为师祖，算命占卜尊他为祖师，谋略家尊其为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖，他精通百家学问。在战国时代虽然我们没有看到鬼谷子的直接身影，但是他们的徒弟徒孙们却将他的学说展现的淋漓尽致，凭着自己的所长，或运筹帷幄，或将各诸侯国玩弄于股掌，又或主宰一国命运。孙膑庞涓师兄弟的恩怨情仇、斗智斗勇，将兵法展现给世人；卫人商鞅变革立法使一贫如洗的秦国让山东诸国闻之色变，后来者韩非也标榜以法家治国；腰挂六国相印的苏秦将纵横之术发挥的无人能敌，张仪的“三寸之舌”助长了强秦之路；后者李斯、徐福等之流皆言师从鬼谷子……在整个战国时代能有如此者，鬼谷子也！他的各种学说，充斥于战国每个时段，直接间接影响着历史的进程。值得一提的是这个乱世百家争鸣，却让我国的农业、文化思想、科技、军事、政治等方面得到的长足发展。
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