在《菜根谭》中有这样一句话：涉世无一段圆活的机遇，便是个木人，处处有碍”
意思是，倘若是为人过于老实，处世不懂随机应变，便等同于一个木头人，在社会上混会处处碰壁。
的确，有时候人过于老实并非是好事，通常来说人太老实往往会难以发财、难以成大器、混不好。
通常来说，“老实人”都会有以下几点特征：
1.思想过于“踏实”，即是保守的意思，没有远见，任何事情只看眼前的得失，从来不敢放开身心去做事。
2.思虑太多，瞻前顾后，做事犹犹豫豫，其实当一个人做事过于斤斤计较，想太多时，多数会让自己陷入两难的境界，最后是错失良机，白白浪费机会。
以上这两点是“老实人的”致命缺陷，我们若是想克服这两点缺陷，不妨读一读先圣鬼谷子捭阖（bǎihé）术这两句话，教你反转境遇！
第一句话：险始有腾，可抵而塞，可抵而却，可抵而息、可抵而匿、可抵而得，此谓抵险之理也。
这句话鬼谷子《抵隙第四》，很多事情的发生都是由因果的，“远见”一词并非是瞎猜的，而是通过前因后果推测而来的。
危险最开始的时候往往是处理的最佳时期，倘若选择听之任之，不采取任何行动，才往往会酿造更大的危害。
人天生都是由惰性的，在一开始的发现危险之事的苗头时，往往会自我心理安慰，觉得不重要，听之任之任其发展，真等到了事态不可防控的时候，才知道为时已晚。
这是人的常态，倘若是你能打破常态，做人之所不能做，必然会成人之所不能成。
《韩非子·孤愤》：“智术之士，必远见而明察。”
有智慧、有谋略的人，都能够明察秋毫为自己的想好出路，有远见的处世，才能不让自己处于被动的状态。
在互联网时代，出现了这样一种奇怪的现象，就是对中年人不友好，一过了35岁就会出现被企业淘汰的境遇，这个现象大家心知肚明，却为何还有那么多人过了35岁被淘汰呢？
原因在于，他们心知肚明过了35岁会有失业的风险，却依旧不作出改变，不去突破，依然没有核心竞争力，则必然会面临着淘汰。
克斯顿说：即使在人生中，也和国际象棋一样，能聪明地预见的人才能获胜。
不仅是互联网行业，各行各业都是如此，倘若是没有远见，不去做出改变，是不可能在社会上混得风生水起的。
第二句话：因化说事，通达计谋，以识细微，经起秋毫之末，挥之于太山之本。
这句话出自《鬼谷子·抵巇第四》，意思是：对于社会上的变故，要懂得顺应时事来分析起因、发展和结果，不要忽略细微之处，通常事情的开端都是始于秋毫，发展起来却可以震动泰山。
我们这里来听一个故事：
春秋时期，晋国的荀瑶想发兵攻打卫国，事先派人送给了卫国国君匹好马外加一块白玉璧，卫国国君收到这些礼物非常高兴，一位晋国想与之交好，群臣也是连连恭贺，却只有南文子一人忧心忡忡，卫国君疑惑，问之缘故。
南文子表示：自古便有“无功不受禄”一说，两个国家想交好，理应是弱的国家向强国进贡，如今却反了过来，其中必定有阴谋。
卫国君觉得南文子说得在理，派兵加固边境防守、镇守边境，荀瑶暗中发现卫国加强了防守，便不得不退兵。
生活中，面对诸多变故，我们要理性地保持思考，不可被表面的得失冲昏头脑，合理分析细枝末叶，才能防范于未然。
宋代苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然。唯天下之静者，乃能见微而知著。”
苏洵鬼谷子，春秋战国时期的著名思想家、道家代表人物、精通兵法，纵横家的鼻祖，精通百家学问，后期隐居在清溪鬼谷，自称为鬼谷先生，他长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。
鬼谷子《鬼谷子》是被誉中国智慧禁果、旷世奇书，它所揭示的智谋权术的各类表现形式，至今也是受用至极，被广泛运用于内政，外交、战争、经贸及公关等领域，其思想深受世人尊敬，享誉海内外。
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