众所周知,无论是工作上还是生活中,获得“主动权”都非常重要,尤其是在管理与游说(谈判)当中更是如此。
为什么?
因为获得“主动权”,才有可能钳制对方或对手。
因此,古代的纵横之士,在游说君王的过程当中,往往都讲究先钳制对方,然后再推广自己的主张,如战国时期的苏秦、张仪等,皆是如此。
鬼谷子画像为什么如此说呢?
我们先看《鬼谷子》中“飞箝”篇的原文,即:
“凡度权量能,所以征远来近。立势而制事,必先察同异,别是非之语,见内外之辞,知有无之数,决安危之计,定亲疏之事,然后乃权量之,其有隐括,乃可征,乃可求,乃可用”
在这一章中,鬼谷子讲,运用飞箝之术对付别人时,就需要将锐气藏于胸,和气显于面——必先审察、揣摩对方的心意,了知他们的好恶,然后再说些对方喜欢听的话,把对方捧得心花怒放,或抨击对方最厌恶的事,以便让对方认可并接受自己。
唯有如此,对方才有可能向你敞开心扉,以至于可以探知其虚实,最终成功钳制。
如果这种方法仍然不能达到让对方顺从的目的,那就可以先征召任用,在实际任用过程中校验考察,或者暗中制造对方与别人的矛盾(裂隙),让对方陷入不利之局面,然后在替他解决问题的同时,收服并钳制对方。
又或者反其道而行之,先设法置对方于不利,并反复适当从侧面试探归服之意,然后针对其弱点予以毁谤,最后游说说服。
鬼谷子画像又或者通过各种手段反复比较试探使对方暴露弱点等,从而获得主动权,最终钳制对方。