《鬼谷子.捭阖篇》（18）：
此天地阴阳之道，而说人之法也。为万事之先，是谓“圆方之门户”。
①圆方：天圆地方之意，这里指宇宙间的规律。天圆地方是古代先哲们认识世界的思维方式，其本质来源于先天八卦的演化中，所推演出的天地运行图。最早出处是《尚书·虞书·尧典》，古人把天地未分、浑沌初起之状称为太极，太极生两仪，就划出了阴阳，分出了天地。古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”，把立足其间赖以生存的田土称为“地”，由于日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动，好似一个闭合的圆周无始无终；而大地却静悄悄地在那里承载着我们，恰如一个方形的物体静止稳定，于是“天圆地方”的概念便由此产生。
《尚书·虞书·尧典》一开头就讲尧待天下太平后：乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。随后命羲和、羲仲、和仲、和叔分赴四方，具体实施文明推广的工作(即明教的内容)，这就是最早的天圆地方的理论和实践。其中可以从河图洛书中得以佐证，天圆故然没有今天的精确认识，但已经蕴育了朴素的宇宙观，地方则是指地平坐标系，方指方位或方位角，即子代表北方，午代表南方，酉代表西方，卯代表东方，并用十二个地支，十个天干，四个卦象表示二十四个方向并构在整个周天(度圆)，这才是天圆地方的真相。
（陶弘景注：言既体天地、象阴阳，故其法可以说人也。天圆地方，上下之义也。理尽开闭，然後生万物，故为万事先，上下之道自此出入，故曰：圆方之门户。〕
本意：这是阴阳生成天地的法则，也是游说的法门，是认识万事万物的前提。因此，被称为开启“天地的门户”。
禅意：万事万物归根结底是阴阳，人的成功因素很多，但是都离不开有好的口才。