“守司其门户”是鬼谷子智慧中的精华，是“捭阖”术运用的方法论，是捭阖术的关键。为什么这样说呢？鬼谷子说的“守司其门户”是什么意思？
“守司其门户”：守司，守：阖，闭，藏，静默，观察，属阴，或者是用阖之术；司：捭，开示，执行，行动，。守司是捭阖的具体运用，守司解释为职责、职守。《荀子·君道》：“而人主之守司，远者天下，近者境内，不可不略知也。”梁启雄解释道：“守司，犹职责也。”可以这样说，守司就是”捭阖“。捭阖，既是天地阴阳之普遍规律，又是说人之方法，是办好万事的首要，是圆方之门户。
下面我们再说说门户。门户指途径，道理，是出入之关口，这是通常的理解，而鬼谷子在《捭阖》里说：”口者，心之门户也，门户由心主宰，其志意，喜欢，思虑，智谋，皆由门户出入。“门户就是口，心的统一，是捭之主宰。
“守司其门户”就是懂得事物，生存，发展，灭亡的途径，是洞察万物变化发展的过程，是通晓世人的思维规律，是观察世上事物、人事变化的征兆，是把握事物发展变化的关键。鬼谷子告诉我们，圣人之所以成为圣人，最根本的原因是能“守司其门户”，一个人如果能“守司其门户”是成功的关键。
怎样做到守司其门户呢？这里我们举个简单的例子加以说明：比如你去应骋，就要对应骋的企业尽可能多的了解，同时对应骋的职位有充分准备和一定把握，对应骋时可能遇到的问题及应对方法，尤其是在应骋者中那些强者，应进行分析，尽量发挥自己长处和优势。在应对应骋人员时，最好能掌握应骋人员的心理，他们问话的意思，想好后进行应答，正确运用鬼谷子的守司其门户谋略。
受益一生的鬼谷子一书是为人处世成功智慧书籍淘宝月销量90￥26.8￥购买一个人只有对事情进行全面深入的认识，掌握其内在的东西，做到心中有数之后，然后对自己的行为方法有一个正确的“守”。掌握“捭”的常规现象，能“观阴阳之开阖以名命物，知存亡之门户，筹策万类之始终。“哪怕世上的事”变化无穷，但终归是各有所归”。
对人性而言，“贤与不肖，智愚，勇怯“在掌握之中，然后”司其门户”。这里再次强调的是，鬼谷子的守司，就是“捭阖”，门户是“捭阖”术，门户就是出入。这里的出入不是我们通常进去，出来，而是捭阖的运用。
理解“守司其门户”，就是把握好自己行为，在把控自己的前提下，做到二点：一，必须掌握事物的规律和对人性的认识；二，在运用鬼谷子“捭阖”之术时，即该藏则藏，该隐必须隐，掌控全局，把握时机，有了“守”的基本条件，而进行“司”。就容易成功了，如果守不坚，守不实，则司必不周，司必定会出差错。这就是“守司其门户”的道理。不知大家对此有什么见解，欢迎大家留言讨论。