文/一度历史观V
如果想要成为一个成功的上位者，手下拥有很多的小兵喽啰就是一件必须要做的事情，而自己手下的人自然也是要择优录取，其中是一定要拥有这三类人的，分别是：智者用来出谋划策、勇者用来冲锋陷阵、仁者用来笼络人心，那么对待这三种人的时候，又应该采取什么样的攻心术呢？
对待智者：智者达于数，明于理，不可欺以诚，可示以道理，可使立功。
这句话用来描写一个有智慧的人实在是再合适不过了，写得非常的透彻和精辟，大致的意思就是这有智慧的人啊，心里对任何事情都有着自己的考量，而且是十分有理智的人，如果想要说服他们，绝对不能够欺瞒，摆清楚事实和道理以及能够收获的功名，有心者自然就会同你一起。
我们每个人身边拥有大智慧的人一定都不少，他们一般都是为大家出谋划策的那种，遇到什么事情都能够分析的头头是道，能把自己可以得到的和可能会失去的东西全都算得一清二楚，而且对于局势也有着非常明确的判断，通俗点来说就是很难搞定的一类人。
而面对他们的时候最有效率的方法就是要坦诚相待，其实你有多少实力、是个怎么样的人，在真正有大智慧的人面前根本就是个透明人，想都别想欺骗他们的事情，到时候如果被揭穿了的话，那不是很尴尬吗。
就像是三国时期的刘备三顾茅庐诸葛亮，靠的就是一颗赤诚的心，那时候刘备其实什么都没有，于是也没有什么欺瞒的必要，非常坦诚的和诸葛亮交流，让诸葛亮能够在他身上看到自己的未来，觉得这是个可以侍奉的君主，果然在日后就为刘备立下了很多的汗马功劳，可以说没有他，就没有后来的刘备。
对待勇者：勇士轻难，不可惧以患，可使据危。
这句话非常的直白，甚至有点在利用别人的性格缺陷之处的意思，大概就是再说，一个非常勇猛无敌的人往往对于畏难是毫无畏惧的，对于自己的生命也是可以随时抛头颅洒热血的，所以这样的人不能威胁，只能够不断地利用他们在危难中爆发出来的能量去帮助自己解决问题。
在我们的印象中，历史上的勇士都是非常凶猛的，以一当十都是洒洒水，毕竟称得上勇士的人一定是武功高强、身体强壮者，历史上有名的怎么也能混到个大将军的位置，比如说关羽、项羽等等，都是非常出名的勇士。
这样的人你几时见到过他们惧怕畏难的？还不都是迎着困难使劲上，尤其是那种危及性命的关头更能够突出他们的勇猛无敌，也能够逼出来他们潜在的意志力，爆发出无与伦比的能力，屡次解救自己和他人于危难之中。
所以对于这种人来说最大的忌讳就是威胁他、逼迫他，如果真的跟你鱼死网破了那可是谁都拦不住的，不如学学刘备对于关羽的御人术，用兄弟情义捆绑、用江湖道义激励，这不就让关羽在他的手下能够尽力的发光发热了吗？
对待仁者：夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费。
这仁者在鬼谷子老先生的眼中，其实就是儒家的典型代表人物，用这句话中的意思来解释的话，那就是仁者是非常看轻钱财等等不属于自己的东西的，所以如果想要规劝他们做些什么事情的话，那是绝对不能够用近期那财富去诱惑他们，没有用不说，说不定还会遭人嫌弃，适得其反。
那么有效的办法是什么呢？倒是也和利益有关，那就是要和他们说明白，如果你不做这件事情的话，很有可能会伤害到你自己的个人利益，包括生命和财产的安全，说白了就是和对待勇者的方法是相反的，需要用这些东西去威胁一下。
仁者对于自己的需求是非常看轻的，对于她们来说只要能够过活就可以了，他们的梦想是普度众生，希望所有人都能和自己一样变成一个仁者，所以看轻身外之物，但是也不能没有，当你用这些威胁他们的时候，往往是最有效的。
这样的行为更像是道德绑架，其实就是利用他们最在乎的东西去胁迫他们，对于仁者来说无疑就是自己的生命和在外的名声了，你握住这两件东西就是握住了他们的命脉，一旦掌握了这些方法，还怕他们不为你所用吗？
参考资料：《鬼谷子》
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