在50-60年代的农村，赊刀人经常出现在街头巷尾，玩法也相当简单粗暴。将刀赊给所需要的人家，然后赊刀人留下预言，双方留好字据之后，便达成了协议。
预言不应验，分文不取，菜刀白送。如果预言成真，他们则会来收取“刀费”，这个费用可要比自己到菜市场买一把刀贵得多，通常是一把普通菜刀几倍的价格。
之所以这种方式能够激起来老百姓的性质，主要是那个时代的老百姓信鬼神之说，对于有着“预言”能力的神人多是崇拜。
再者，赊刀人留下的预言，多是关于民生民情，老百姓最熟悉且最常见但最让他们觉得不可能的事情。
流传下来的预言很多，比较经典的有：
“羊过千，牛过万，粮食涨到一块半，娶个媳妇十八万。”
在50-60年代，当时正处于建国初期，在当时一斤羊肉也才7毛多钱，最受人喜欢的肥猪肉也才1.2元每斤。
一头斤的羊，毛羊的话顶多卖50多块钱，几百斤重的肥猪都只能卖1-2百块钱。而粮食呢，7.5元就能买斤大米。娶媳妇就更简单了，甚至男人提着只老母鸡去提亲，都能把媳妇娶回家。
而且，娶回来的媳妇打不还手，骂不还口，除了生一堆孩子，还要照顾一家老小，老爷们回到家，就两个字：躺着。
如果有人拿着一把刀，告诉你将来是一头羊将会卖到过千，牛过万，就连娶个媳妇，都要花费18万。
我想，我也会欣然接受这把刀，因为在我看来，他就是在胡扯。50年代的万元户在十里八村都能横着走，许多人一辈子都没有见过18万。
这样的刀和预言，几乎等于白送，即便是当时以元一把刀的价格和百姓达成协议，老百姓都会同意，因为在当时开来，这是根本不可能发生的事情。
可仅仅过了60年，这就成了现实，如果当时赊刀人花1块钱，买了10万把刀，并用了十年将其赊给了不同的百姓，并登记了信息。
后人拿着当时的账本，去找赊刀百姓去要钱，就会收回来0万现金。
不说别的，年的一千万现金，它也太香了。那如果赊刀人拿着当年的账本挨家找到他们的后人，给他们要那一百块的刀钱，想必绝大多数也都要给的。
这不过是举了个极端的例子，如果赌注小一些，寓言的难度也稍微放低一点点，想必三两年之内就能收回钱来。
这种赊刀人在20世纪就已经很少见了，其中的原因不言自明，老百姓不那么好骗了。
那么时隔多年，在湖北荆州又出现了神秘赊刀人，他们留下了4年后的预言便匆匆离去，可信度有几分？
这位老先生手拿菜刀，先是介绍了下自己的刀多么好，然后呢，他并没有向传统的赊刀人一样在留下预言的同时，将刀免费赊给老百姓，双方达成契约。
他仅仅是将原价68元的刀，降价到20元，卖给在场的老百姓。而所谓的预言，就更有点搞笑了，他预言4年后大米的价格将要突破4元一斤。
如果问预言靠不靠谱，那只能说有点“钻空子”了，因为现在超市里面的大米，产地和精加工程度不同，价格也不同，城市里面很多超市，大米的价格就已经超过了4元。
只不过是在偏远一些的农村，或者常规大米价格还没有那么高。如果真的以此为赌注的话，想必这也不容易让人打心眼里面信服。
再加上这位赊刀人20元销售的“野路子”，更让我们对他的身份产生怀疑，或许这真的是一个破坏行业规则，以此坑蒙拐骗的假赊刀人。
那么古代的赊刀人，到底是群什么人？在我看来，不能说他们是一群骗子，因为毕竟你情我愿，他们是一群胆大心细的“生意人”。
之所以50-60年代是赊刀人的温床，这跟当时的社会环境有很大的关系。首先来讲，当时的人还有占小便宜的心理，对于“神秘人”还存在些许敬畏之心，因此赊刀人后来回来要钱，也少有赖账的。
再者来说，当时的社会环境闭塞，地域之间信息传递存在延迟。而中国又地大物博，不同地区之间存在着极大的差异。
而这些赊刀人又常年在外东奔西跑，他们的信息来源多，把握社会风向的能力要远超一般百姓。因此，他们以赊刀为幌子，借助于“鬼谷子传人”的身份来四处游说，将一把刀以数倍的价格卖出去。
几年之后，他们就能够一边收钱，一边继续赊刀，单纯靠长年累月积累下的“现金流”就可以一辈子衣食无忧。
至于不少预言实现了，而赊刀人并没有出现，更多的原因还是因为他们赊出去的刀太多了，当时的交通条件有限，一边赊刀一边收钱，行动自然就慢，或许这一拖，十几年的时间也就过去了。
因此，这群赊刀人，原本就是一群以钻信息差空子而发财的“江湖骗子”，他们说的东西，或许就是其他地方早已经发生了的事，只不过是由于信息闭塞，没有传递过来罢了。
等到过几年，信息传递过来，他们就可以堂而皇之地来收费了。随着网络的普及，这群人失去了社会的温床，即便是再出现一两个，也不过是堂而皇之混江湖的老汉罢了，没见过的可以去长长见识。