如何治疗白癜风呢 http://pf.39.net/bdfyy/bdfzg/140808/4443995.html随着时代和局势的发展，历朝历代曾涌现出了相当多的组织。如促进商业交流，协同行业利益的各种商会，再如为了救国复兴的各种联合组织。但在历史中，也不乏有一些神秘组织的存在，如坚定不移誓要造反的白莲教，再如接下来的这个：成员个个背刀，只留下预言便走的“赊刀人”。在中国北方，“赊刀人”一直是行事神秘的代称。而他们的工作也很简单，那就是游走于大街小巷，将身上的刀赊给百姓。与一般的买卖不同，赊刀人从来不会要求百姓购买，只会以赊的形式进行。此外，他们在赊刀时，不会给百姓留下固定的还款时间，也不会额外增加利息，他们只会提前留下一句谶语，待到日后谶语应验时，方才上门收钱。不过，他们身上背着的刀，可不是大砍刀之类的违禁品。而是百姓生活必备，日间常用的剪刀、菜刀、镰刀之类的刀具。如逢战乱，这批人又会神秘地出现，向百姓赊米赊面，助人民摆脱战乱，日后再来索款。由于他们的神秘和义举，他们在民间很受欢迎，而这种神秘，也让他们成为了鬼谷子传人的化身。据文献考证，“赊刀人”起源于宋朝，最早称之为卜卖，直到清朝时还有文章报纸记载。而在近代和现代的乡镇和农村，也时常能看到他们的影子。他们时常以米价涨到五块，肉价翻几倍，家中置购电视及人人都能买得起电视等为由下注，并说出一个明显高于市场价的价格，等日子到了，就会准时前来。直到现在，他们虽然出现的少了，却也仍然存在。他们为啥敢这么轻易的将菜刀等物赊给百姓，难道不担心收不回来欠款么？其实，除去一部分赊刀人真的是做慈善外，更多的却是有组织、有“预谋”。他们会先根据数据分析，避开流动人口集中的区域，到往常住人口多的地方。常住人口多，就代表着住民几乎彼此认识，也减少了难追债的风险。其次，他们在乡间村落摆上菜刀，就会吸引好事者的目光。而他们所说的谶语大多不会过于夸张，而是非常生活化，大多都是常用物资或生活状况的些许变化为注。这样一来，他们虽然不能保证谶语很快发生，却也不用担心永远不会应验。不过这对百姓来说，却是白赚的好机会。毕竟万一这些年赊刀人先死了呢？那这刀不是白赚？而赊刀人也正是抓住了百姓这样的心理，提前订好一个明显高于菜刀几倍的价格，并在未来等待回报，堪称最早的原始风险投资！直到现在，他们的身影仍出没于部分乡镇村落。
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