俗话说：相由心生，可能有些人会觉得这是迷信，不科学的，但其实这俗语也并非没道理。
人心理因素发生改变，一定程度上会引起相貌的改变，使他的面部、头部等组织发生变化。因此，我们能够从一个人的面相，看出他的脾气秉性如何，通常来说，心狠手辣的人目光是比较凶狠的，温柔善良的人则比较温和明亮。
《易经》是群经之首，儒家五经之一，在我国古代文化上一直都有很重要的地位。后世许多名人都从《易经》中找到了自己的哲理，走向成功。
《易经》传言是周文王所作，揭示了天地道法，自然万物的联系。《易经》也开启了我国古代哲学的先河。
《易经》告诫我们：“相由心生”，心术不正的人，脸上多半有这3种“怪相”，如果大家遇到了，一定要提防，多加小心！
第一种：獐头鼠目之人，多半心术不正。
世事原本没有特殊含义，而对这些事的解读，却是从人心生长而出的。如果你的本身是美的，那么你看到的万物也会是美的，但是，如果你的内心是丑陋的，那么，丑陋的内心，就很有可能会通过人的形貌得以呈现啊。
在我们身边，我们常常看到有些獐头鼠目之人，和人交往的是时候，目光闪烁，不敢直视我们的眼睛。这样的人，给人的印象就是不踏实，给人的感觉就是贼溜溜的。所以，獐头鼠目的人，往往是心术不正的人，我们要懂得及时远离，避免过于靠近他们，而暴露了我们的缺点，被他们盯上，从而打我们的坏主意。
第二种：凶神恶煞之人，多半是心术不正之人。
如果一个人的心是邪恶的，那么他的外表或多或少会显露出来。虽然不是所有邪恶的人都有一颗邪恶的心，但是脸是从心生出来的。十有八九，他们的内心是危险的。
相由心生，一个内心凶恶的人，他们的面部表情往往藏不住。这样的人，在和人交往中，养成了靠暴力，靠强横说话的原则，他们的面部表情，往往是凶神恶煞的。古人云：强梁者不得其死，好战者必遇其敌。
一个凶神恶煞的人，很多人见到他们，都是“避之唯恐不及”的，因为他们凶恶的表情，就是他们内心的想法。但是，这样的人，也往往会遭遇更加强硬的对手，遇到更强对手的时候，他们就是一个“刚者易折”之人了，遇到祸端，只是时间问题。所以，凶神恶煞的人，往往也是心术不正的人，我们要懂得以柔克刚，少接触才是王道啊。
第三种：经常皮笑肉不笑的人，多半心术不正
一个心机深重的人，往往也会“相由心生”的。这样的人，和人交往，往往会说一套做一套。比如，当他们看见比自己有身份，有地位的人出现时，就会远远地跑过去，然后一脸笑意，问长问短。
对于没啥身份地位的我们，他们也会装着很热情的样子，但是，这些人和我们握手的时候，却只是做做样子，和我们握手的时候，手掌“绵而无力”，面部表情也是“皮笑肉不笑”的。
一个心机深重的人，和他们交往，我们往往会成为他们利用的对象，所以，皮笑肉不笑的人，往往是心术不正的人，我们还是要懂得审慎来往，避免我们吃了哑巴亏，却只能“有苦说不出”了。
当然，以上只是我对《易经》的一知半解罢了！
自古以来，那些在逆境中找到破局之道，做对人生决策从此平步青云的成功人士，都是把《易经》列为必读之书。
比如像孔子、鬼谷子、诸葛亮、王阳明等人，他们每一个人虽然处于不同的时代，有过不同的功绩，但是却有一个共同点，那就是他们都在40岁之前熟读《易经》。
《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。
读懂了《易经》，也就读懂了最高级的为人处世：“其身内其言外者疏”，对朋友太客气，反而会让关系疏远；“谦谦君子，卑以自牧”，以谦卑的姿态守住低处，才能没有祸患......
《易经》可以启迪智慧，提供关键时刻的破局之道：处于逆境中，我们会明白“否极泰来”；生活中遭遇不公平待遇，我们会知道“有损有益”......
它可以教会我们，要如何按规律办事，做出正确选择，如何把自己的日子过得风生水起，红红火火。
《易经》可以告诉你，根据今时今日的条件，如何选择才是最正确的。每选对一次，成功几率放大10倍、20倍。
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它从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，再到《易经》中的象、数、理的介绍。
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