观天之道阴符经演道章上解析

战国时期有名的纵横家苏秦是鬼谷子的学生,在他下山之时鬼谷子语重心长地说,“你下山之后可能会遭遇三年的坎坷,如果在三年之后你仍然一无所成,那么建议你好好把这本《阴符经》读透,你将会成就前无古人后无来者的事业。”苏秦对自己的口才和能力极为自信,只是把书收起来,并没把鬼谷子的话放在心上。

三年之后,苏秦散尽了家财,从游说秦国开始、到燕国、赵国、韩国,他花光了所有积蓄,考察了七国的山川地形,将各国的兵力布局、战略优劣势了然于胸。然而,在所有的国家,他都遭到了冷遇。最令苏秦气愤的是,当他满身疲惫回到家乡,嫂子居然把不给他做饭吃,还不停冷嘲热讽,说他是败家子,还要把他赶出家门。

受尽挫折的苏秦想起了老师鬼谷子在他下山时候的话,于是拿出《阴符经》苦苦修炼三年。“头悬梁、锥刺骨”的就是苏秦创造历史故事的。三年之后,苏秦大功告成,在战火纷飞的战国时代开启了自己六国拜相的传奇人生。

《阴符经》,全称《黄帝阴符经》或《轩辕黄帝阴符经》,也称《黄帝天机经》。被称为道家天数。全书分为上中下三篇,下面我用三篇文章对这部国学经典进行详细解读,与大家一起交流学习。

上篇

原文:

观天之道,执天之行,尽矣。天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天。宇宙在乎手,万化生乎身。

天性,人也;人心,机也。立天之道,以定人也。天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反复。天人合发,万化定基。

性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。火生于木,祸发必克;奸生于国,时动必溃。知之修之,谓之圣人。

译文:

只要发现自然之规律,掌握自然之运行,就能尽得其妙了。自然包含着五行(金、木、水、火、土)之相生相克,懂得它们才会兴旺。五行相克之气融于心,施行于自然,宇宙就会像在手中一样易于掌控,万物之变化也就能随心所欲。

自然之性是人之本性(即虚静),人心却是伪诈的。所以要以自然之道来确定人性之道。上天若出现五行相克,就会使星宿移位;大地若出现五行相克,就会使龙蛇飞腾;人体内若出现五行相克,就能使天地颠倒。倘若人能顺应自然而同时发生五行相克,就能使万物稳定下来。

人性虽有巧有拙,却可以弃之不用。九窍是否沾惹外邪,关键在于耳、目、口三窍之动静。三窍动则犹如木头着火,必生祸;国有奸邪,必致溃亡。懂得如此修炼,称为圣人。

解读:

上部《阴符经》主要讲述观察自然界及其发展变化的客观规律,所以天性运行为自然规律,人心则顺应自然规律。

《阴符经》不主张投机取巧,而主张从事物的正常运动中去把握时机。所以它说,日月的运行有规则,事物的大小有一定,这些东西并不神秘,但是那些伟大的功业,无穷的智慧都从这里产生。一般人只知道神秘的东西神妙,却不知道这就是神秘的东西神妙。有些人常常进行猜测,但《阴符经》不主张猜测,它主张从事物的正常运动中把握时机,使自己变得聪明起来。

以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。




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