大诗人李白曾说，古人不见今时月，今月曾经照古人。人生苦短，岁月悠长，一辈子要做的事情太多，不必为芝麻绿豆大的事情苦恼。
但是在生活和工作中有些人经常吃亏上当，如果每次都想大事化小，小事化了，结果却反而越来越被动，最后被逼到墙角，退无可退。所以我们应该深思，到底应该如何进退。
鬼谷子说：人言者，动也。己默者，静也。大意：别人说话是动，自己倾听就是静，要学会倾听，分析别人的话。
水浒传里的鲁智深是个粗人，自从三拳打死了镇关西，就躲进五台山出了家，后来因为喝酒闹事又呆不下去了，只好在方丈的推荐下来到了大相国寺，不过也只是看个菜园子。
要说鲁智深可是倒霉透了，本来是体制内的武官，吃喝不愁，讲话也从来不知道要顾忌谁。可是就因为路见不平拔刀相助，惹了事丢了工作。好亏熟人介绍暂时安身，可是平时喜欢喝酒练武，到了五台山真是憋屈坏了。那智深是真性情，不会遮遮掩掩，于是就被众和尚联合起来欺负，只是架不住鲁达力大身不亏，他们就到方丈那里告状。鲁达也不是巧言令色之人，只好吃亏走人。
不过这一下他却买了个教训，来到大相国寺安心地管起菜园子，没有像孙悟空那样，嫌那弼马温官小，去大闹天宫。他这就已经算是怂到家了，可是又碰到一批泼皮无赖，还是不放过他。
原来那些泼皮先前在菜园子里偷拿惯了，早把这里当成自留地，先前的看园老人也管不住。这回泼皮们看见换了个胖大和尚，估计强攻不成，只有智取，就决定先来个下马威。
那天智深刚到菜园子，泼皮们就端着酒菜，恭敬地说：“闻知和尚新来住持，我们邻居街坊都来作庆。”鲁智深没有说话，却暗中观察，细细地听出话中有话。他发现为首的两个拜在地下就是不肯起来，另一个站在旁边的粪窖旁光说不动。智深立刻明白怎么回事，接下来的事情大家都知道了。但是当智深制服了他们之后，不仅不动气，反而让为首的两人去洗干净一起喝酒，从此智深又过上了酒食无忧的快活日子。
试想如果智深一时冲动把他们打翻了事，虽然暂时心平气和了，却没有解决问题，免不了这些泼皮以后会三番五次明里暗里祸害他。所以智深的处理方式是极其英明睿智的，先观察动静虚实，再恩威并用，最后让他们感恩戴德，从而达到和谐相处的目的。
鬼谷子说：反以知彼，覆以知己。也就是说通过了解别人，换位思考，从逆向思维去揣摩别人的心理，做事说话前，先去了解别人。
汉朝末年孙坚起兵诛董卓，行至南阳下军书给南阳太守张咨请拨军粮。张觉得孙坚为邻近太守，官位与他相等，就没有调拨粮食给他。
孙坚前去拜见，张也不肯接见，孙坚于是诈称得了急病，并派亲信人去告诉张，说愿意把军队交给他。张咨贪图孙的兵员，立刻率步骑带着牛肉和美酒，亲到军营中探视。孙起初躺着见张，没多久，就起身设酒饮宴张咨。
等张喝醉时，长沙主簿进来说：“南阳太守耽搁了义兵行程，不能马上讨伐贼寇，请按军法处置。”
张咨想要逃走，但是防守坚固，无法冲出。左右的人立即捆绑张咨在军门外斩首，南阳郡因此震惊，从此要求什么就有什么。所过各县，都陈列出很好的粮食，以等待孙坚军队取用。
这个故事中南阳太守之所以被算计，一是因为他太小看孙坚，没有换位思考，孙坚就那么容易放弃吗？就该做好鸿门宴的思想准备；二是因为他有所企图，却恰好被孙看得清清楚楚；三是没有应急措施，所以事发突然，只好束手就擒。
鬼谷子告诉我们要经常地反顾以追溯既往，再回首以查验未来；反顾以考察历史，再回首以了解当今；反顾以洞察对方，再回首以认识自我。
所以要被防止被人算计，首先要吸取过去的经验教训，不被同一块石头绊倒。要敢于接受现实和改变缺点，任何逃避的心理都是错误的。
其次要动静结合，细心观察对方的意图和手段，做到兵来将挡，水来土掩。
最后要提醒的是，即使做好了足够的准备，也要做好最坏的打算，要有详细的预案，这样紧急情况下才能应对自如。