“谋圣”鬼谷子，中国传统文化中最为神秘和传奇的人物，既是纵横家的开山祖师，也是谋略家、兵家、道家的杰出代表。鬼谷子精于窥探人心、操控人性，洞悉强弱转化之势，用通天彻地来形容，也毫不夸张。《鬼谷子》符言篇：看看老祖宗是怎么给古代皇帝上课的。
鬼谷子符言篇一：安徐正静，其被节无不肉。善与而不静，虚心平意以待倾损。右主位。
:如果身居君位的人能够做到安定从容、公正沉静，就会像骨节有肉附在其上一样，发挥顺节制约作用。在位者如果善待百姓，但天下仍然不太平，他便要等待心情平静后来处理危机。以上讲的是如何保持君位。
鬼谷子符言篇二:目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心思虑者，则无不知。辐凑并进，则明不可塞。右主明。
:对眼睛来说，最重要的就是明亮；对耳朵来说，最重要的是灵敏；对心灵来说，最重要的就是智慧。君主如果能用全天下的眼睛去观看，就不会有什么看不见的；如果能用全天下的耳朵去听，就不会有什么听不到的；如果能用天下人的心智去思考，就没有想不通的事情。如果能像车辐集中于车轴那样集中众人的智慧和力量，君主的对明就没有什么能够遮蔽了。以上讲的是如何保持明察。
鬼谷子符言篇三:德之术曰：勿坚而拒之。许之则防守，拒之则闭塞。高山仰之可极，深渊度之可测。神明之位德术正静，其莫之极。右主德。
:听取采纳意见的方法是：广采众论，不拒绝任何意见，允许别人提意见就会增强我方力量，拒绝别人提意见就会闭塞自己的视听。高山再高，抬起头也可以看到它的顶点；深渊再深，也可以测量出它的深度。君主处在显贵的位置上，公正宁静地对待众人进谏，这样就没有人能够探测出他的高深。以上讲的是采言纳谏。
鬼谷子符言篇四:用赏贵信，用刑贵正。赏赐贵信，必验耳目之所闻见，其所不闻见者，莫不暗化矣。诚畅于天下神明，而况奸者干者。右主赏。
:实行奖赏时，最重要的是守信用；实行惩罚时，最重要的是公正合理。赏赐贵在守信，一定要以自己亲眼所见、亲耳所闻作为依据，这样一来，那些没有亲眼所见、亲耳所闻的人也会暗中受到感化。君主如果能把这种诚信畅达于天下，那么连神明也会来佑护，那些想以奸邪手段冒犯君主的小人，（对付起来）也就不在话下了。以上讲的是赏罚必信。
鬼谷子符言篇五:一曰天之，二曰地之，三曰人之。四方上下，左右前后，荧惑之处安在。右主问。
:君主的询问范围，包括天时、地利和人和三个方面。东西南北、上方下方、左右前后都了解清楚，就不会受到蒙蔽。以上讲的是君主应多方咨询。
鬼谷子的留给我们的智慧远不止于此，《鬼谷子》正如鬼谷子本人一样堪百家之用，是人类文明“轴心时代”产生的一部奇书，其思想内容十分丰富，涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科，是一部可以被广泛解读的著作。这也被后人称为“智慧禁国，旷世奇书”，如果能够融会贯通，把这些思想运用到生活工作中，想必能够让你的人生出现新转机。
读了《鬼谷子》才知道，如果你遇到的是猪，千万不要和他谈理想，因为它只知道饲料。
读了《羊皮卷》才知道：心大了，事就小了。心宽了，烦就没了。
读了《狼道》才知道，看不惯的人，别在意，微笑，才是最好的反击。
读了《墨菲定律》才知道，任何事没有表面看起来那么简单，越害怕什么就会越发生什么。
读了《人性的弱点》才知道，世界有两样东西不能直视，一个是太阳，一个是人心。