道家文化，博大精深，老子是道家思想的集大成者，总结自上古时期流传下来的道家思想文化，使其形成一个系统的体系，是古代道家思想流派的创始人，被世人尊为道祖。
道家文化，博大精深，老子是道家思想的集大成者，总结自上古时期流传下来的道家思想文化，
使其形成一个系统的体系，是古代道家思想流派的创始人，被世人尊为道祖。
实际上，道家思想文化从上古时期便已经存在，盘古、伏羲、女娲、轩辕黄帝等，都是道家代表人物。
除老子和庄子外，历史上赫赫有名的鬼谷子、诸葛亮、刘伯温、王羲之、张三丰等人物，也是道家的代表人物。
但是，因为历史长久，在经历了几千年的天灾人祸后，现在历史可查的已经不多。
我们不能否认民间流传中宏大的上古文明是否存在，但是也没有文献或者直接的证据证明其存在。
我们在本期和未来几期为大家介绍道教的重要人物。
道家老子
本期为大家介绍的是-始祖太上老君“老子”
老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋时期人，生卒年不详，籍贯也多有争议。
中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。
在道教中被尊为始祖，称“太上老君”。
在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被奉为世界文化名人，世界百位历史名人之一。
老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。
在政治上，老子主张无为而治、不言之教。
在权术上，老子讲究物极必反之理。
在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。
老子与道家的关系
老子在道教中被尊为道祖，并将其《老子》一书改名为《道德真经》，作为宗教的主要经典。
在很多道观的三清殿中，供奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，其中太上老君塑像居元始天尊右位，手执蒲扇，居住大罗天上太清仙境，是“道教最高尊神三清天尊”之一。
道教认为，老子就是老君的化身，因其传下道家经典《道德经》，故称老君为太清道德天尊，也被道教奉为道祖。
老子传世作品《道德经》是全球文字出版发行量最大的著作之一，根据年出土的郭店楚简《老子》年代推算，成书年代至少在战国中前期。
此书共计五千字左右，最初称为《老子》而无《道德经》之名。
后来称《道德经》，并分成八十一章，编为上下两篇，上篇道经三十七章，下篇德经四十四章。
全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。
老子思想的主要范畴是“道”，“道”字在《老子》书中出现了七十三次。
道是一种混沌未分的初始态，无为自化，清静自正，是天地之始，万物之母，为化生万物的根源；
道常无名，无为而无不为，它像水一样，善利万物而不与万物争，以柔弱胜刚强，是最高的善；
道是不可言说的，人的感官也不能直接感知，视之不见，听之不闻，持之不得。
道既是宇宙的本体，又是万物的规，还是人生的准则。
儒家以天、地、人为“三オ”老子则以道、天、地、人为“四大”。
“四大”在“三オ”之上增加了道，就给中国文化思想的架构，
打开了一个极其高远、极富想像力的思想空间。
道是出自形而上，而贯穿形而下的。
而且在贯穿中，不给天与帝这类有意志、有目的的造物主，留下任何插足的余地。
天道自然无为是《老子》一书的主旨。
在二千五百年前，老子之道是在从根本上改造原始道论的基础上的一个伟大的发明。
道作为天地万物存在的本原与本体，缔造、成就了天地万物。
但道成就天地方万物，并非有意作为，而完全出于无意作为。
老子曰，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
“道法自然”，自然者，自得其然也。
自然是对道之状态与作为的形容，而非道之外更有一实体的自然。
道虽然成就了万物，但道并不是有意要成就万物；
道成就万物并不是为了达到什么目的，而完全是自然而然，完全是自然无为的。
“生而不有，为而不恃”，一切因其自然，一切顺其自然，这就是道的本性。
道之本性是自然无为，但正是这种无为，成就了有为；
正是因为无为，才成就了一切。
这种现象，被老子加以哲学的高度概括，就是“无为而无不为”。
“无为而无不为”，不仅是道之大德、大用，同时也是支配天地万物之最根本规律，是个人安身立命之根本法则，是所谓“道理”。
“不自生，故能长生”，“以其终不自为大，故能成其大”，这是天地万物之理：“夫唯不争，故天下莫能与之争”，“后其身而身先，外其身而身存”，“以其无私，故能成其私”，这就是个人安身立命的根本法则。
“无为而无不为”，不仅是道之用、道之理，同时亦是“道术”，是侯王治理国家的根本手段和方法，
侯王之“王”天下、治天下，亦当以道为法，“常以无事，及其有事，不足以取天下”。
所以“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”。
玄清堂，敬请大家春分注意身体健康，养生养颜。
我们欢迎各位喜欢养生修禅、风水磁场的朋友加入。
我们坚持将玄清堂打造成专业的发声渠道，
让喜爱养生、禅修、风水的朋友
在这里得到自己想要的专业知识。
请朋友们多多支持我们。