孙教授陪你学《周易》第天
I朱高正（-）曾提到，或许因为他是在德国拿到的康德哲学研究领域的博士学位，常有人要他介绍康德或黑格尔哲学的入门书。而对于无法直接阅读德文原著的朋友，他却总是“建议他们读《孟子》、《传习录》或《易经》，来替代钻研康德或黑格尔”。那这到底是为什么呢？
II原来，朱高正的祖父曾遗留下大量古书，因此念高中时，朱高正就经常利用课余时间，似懂非懂地浸淫在《易经》《四书》《国语》《史记》与《传习录》等书中。据他说，“后来，拜《老》《庄》与《易经》——即通称的《三玄》——之赐，康德在西方向以艰奥难懂著称，我却能在博士论文的撰述过程中恢恢然游刃有余。已有八十多年历史的世界权威哲学刊物《康德研究集刊》在年的书评中，将我于年在德国出版的学术著作给予极高的评价。这对于一个出身亚洲的学者而言，谈何容易？但正由于拥有良好的国学基础，才使得我对康德哲学的研究独树一帜。”（参见朱高正《古书亲情一线牵》一文，原载《纳约自牖》P，九州图书出版社年版）
III由此看来，朱高正建议喜欢康德、黑格尔哲学的朋友去读国学著作，原是有自己的切身体验在里边的！我想，“拥有良好的国学基础”之所以对研究康德哲学有帮助，应该就在于某些国学著作，比如《易经》和《老》《庄》等，本身就有高度的抽象性和思辨性，如果对这些国学著作有所钻研，其思维能力就会得到大幅度提高，这样再去读康德黑格尔等人的著作，当然就不会觉得有多难了。
IV记得钱钟书先生在《谈艺录》的序里曾说：“东海西海，心理攸同；南学北学，道术未裂。”这或许就是又一个例子吧？
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追忆朱高正先生
朱高正：“《周易》为中国传统学问的‘一般知识学’！”
朱高正：“改革创新当适可而止！”
夏宗澜《六十四卦诗》（19）：“渐进还当似女归”这个“门子”到底是什么人物？“葫芦里卖的什么药？”末代皇帝的老师，居然以占卦安慰自己的学生？黄庭坚书法：“蒙泉”古人的泪腺比我们发达吗？夏宗澜《六十四卦诗》（20）：“堪怜蔀屋类明夷”“两足虎”钱锺书：“譬如食蔗根，迟食颐愈朵！”“猪眼看人”是什么样？孫福萬（字抱一）：
国际儒学联合会理事
中国周易学会常务理事
国家开放大学中国传统文化研究中心主任
《论语易解》作者
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