在中国历史上，人们其实非常仰慕圣人。
但是，圣人是什么？或者说，什么样的人，才能算是圣人？
却很少有人能讲得清楚。
如儒家讲：圣人就是能够实现立功、立德、立德三不朽。
如道家讲：圣人不再受到世俗之一切的束缚，包括生死，从而可以实现完全自在与逍遥，即“得道者”，正如老子在《道德经》中所讲“道法自然”一样。
又如鬼谷子讲：圣人就是“代天立言”的使者。
古之圣人图尽管以上的说法，并非全无道理，但是绝大多数人，事实上，仍然没有能够搞明白何为圣人。
甚至有人误认为圣人就是一些具有先知能力的人。
这当然是一种更深的误解了。
为什么？
因为世人眼中的先知能力，不过是圣人懂得并能够顺道而行的结果罢了，并非存在什么未卜先知之能力。
甚至可以说，所谓先知，不过是世人一厢情愿的想法罢了，实际上根本就不存在。
为什么如此说呢？
我们先看鬼谷子的说法，即：
“故圣人立事，以此先知而楗万物”
大意是说，圣人立身处世，都以自己的先见之明来议论万事万物。
由此可见，圣人立身处世，并不是因为他们具有“先知”能力，而是他们对于万事万物，大都有先见之明。
剧照所谓先见之明，并不是先知，而是能够摆脱外在一切以及自身情绪的干扰与影响，从而可以透过现象看到本质。而对于绝大多数人而言，他们并不具备有这种能力，以至于会受到自身情绪的牵引与影响。
这其实就是圣人与普通人的区别。