从某种意义上讲，所谓谋略，其实就是“揣与摩”的结果。
因此，真正善于谋事的人，不但需要懂得“揣情”，而且还需要深知“揣摩”之道。
那么，何为揣摩呢？
其实关于“揣与摩”，《鬼谷子》一书早有记载。
鬼谷子论“揣”之术，主要集中在“揣篇”中，我们在之前的章节中已有所论述，故在此不再重复。
在这一章节中，我们重点讲“摩”，即揣摩之道。
所谓“摩”术，则在《鬼谷子》之“摩篇”中，鬼谷子讲善于揣摩之人，就犹如投饵获鱼之道一样。
为什么如此说呢？
我们先看原文，即
“古之善摩者，如操钓而临深渊，饵而投之必得鱼焉。故曰主事日成而人不知，主兵日胜而人不畏也”
大意是说，古代那些善于运用“摩”术的人，就好比拿着鱼钩临近深渊垂钓一样，只要投下鱼饵，就会有鱼自愿上钩。
鬼谷子画像而善“摩”者，就如同精通垂钓之道的人一样，很少会失手。
言外之意，真正善于谋事的人，就好像那些精通垂钓之道的人一样——善于投诱饵，以小博大。
何以见得？
我们以商业活动为例。
在如今的商业活动中，精通“摩”术，并获得成功的人并不少见。
事实上，真正懂得使用“摩”术的人，往往能够运用正确的策略，促进成功，就像钓鱼投下诱饵，鱼儿才会上钩一样。
进一步的说，诱饵是小利，鱼儿才是目的。